Bình đẳng nam nữ
Một trong những giáo lý chính của tôn giáo Bahá'í là bình đẳng nam nữ; rằng đàn ông và phụ nữ đều bình đẳng trước mặt Thượng Đế. Bình đẳng giới là một tiêu chuẩn tinh thần và đạo đức cần thiết cho sự thống nhất nhân loại. Nó thể hiện một nguyên tắc quan trọng phải được thực hiện trong cuộc sống cá nhân, gia đình và cộng đồng. Nếu không có tình tiết giảm nhẹ, cả nam và nữ đều có quyền bình đẳng trong tiếp cận giáo dục, cơ hội, nghề nghiệp, thù lao cho công việc và khả năng lựa chọn con đường sống của mình.
Mặc dù đàn ông và phụ nữ đều bình đẳng trong Tôn giáo Baha'i, nhưng sự bình đẳng về đạo đức và tinh thần này không có nghĩa là giống nhau về mức độ thể chất; vì ngay cả giữa những người cùng giới tính cũng có thể nhận thấy sự khác biệt lớn về trí thông minh, sức mạnh, khả năng phối hợp và các thuộc tính thể chất khác. Vì vậy, đàn ông và phụ nữ cũng được coi là có những sức mạnh và khả năng khác nhau cho phép họ hoàn thành tốt hơn các vai trò khác nhau. Do đó, có một số giáo lý Baha'i mà trong một số trường hợp ưu tiên cho một trong các giới tính (xem bên dưới).
Nguyên lý[sửa]
Bản chất tâm linh của phụ nữ[sửa]
Những giáo lý Baha’i tuyên bố rằng nam giới và nữ giới luôn bình đẳng trước mắt Thượng Đế. Đức 'Abdu'l-Bahá, con trai trưởng và người kế nhiệm của Đức Baha'u'lláh, đã viết về bản chất tâm linh của phụ nữ và tuyên bố rằng nó bình đẳng với nam giới, đồng thời nhắc lại rằng địa vị tâm linh của mỗi người phụ thuộc vào sự tận tâm của họ với Thượng Đế.
| “ | Công lý Thiên thượng đòi hỏi rằng quyền bình đẳng của hai giới phải được tôn trọng như nhau, vì trước mắt Thượng Đế không có phái nào hơn phái nào. Phẩm hạnh trước Thượng Đế, không tùy vào giới phái, nhưng tùy ở sự tinh khiết và sự trong sáng của trái tim. Đức hạnh thuộc về mọi người như nhau! | ” |
| — ‘Abdu’l-Bahá, Những Bài Giảng Của Đức Abdul-Baha Tại Paris, p. 121.) [1] | ||
Mối quan hệ của phụ nữ với đàn ông[sửa]
Giáo lý Baha’i tuyên bố rằng cho đến khi đàn ông công nhận sự bình đẳng của phụ nữ, bản thân họ sẽ không thể đạt được địa vị cao của mình:
| “ | Phụ nữ có quyền như nam giới trên địa cầu; trong tôn giáo và xã hội họ là thành phần rất quan trọng. Nếu phụ nữ còn bị cản trở đạt đến năng lực cao nhất, thì nam giới cũng sẽ không đạt được sự vĩ đại tương xứng. | ” |
| — ‘Abdu’l-Bahá, Những Bài Giảng Của Đức Abdul-Baha Tại Paris, p. 99.) [2] | ||
| “ | Như vậy phụ nữ phải gắng sức để đạt được sự hoàn hảo, ngang hàng với
nam giới trong mọi lãnh vực, tiến bộ hơn trong mọi mặt mà họ đã thua kém, để nam giới phải nhìn nhận khả năng và trình độ của phụ nữ ngang như họ. |
” |
| — ‘Abdu’l-Bahá, Những Bài Giảng Của Đức Abdul-Baha Tại Paris, p. 121.) [3] | ||
Sáng kiến xã hội[sửa]
Tôn giáo Bahá’í nhấn mạnh đến bình đẳng nam nữ và do đó các cộng đồng Baha'i tích cực thúc đẩy một số chương trình với mục đích giúp phụ nữ tiếp cận nhiều hơn với các cơ hội về y tế, giáo dục, chăm sóc trẻ em và kinh doanh. Cuối cùng, một giải pháp tâm linh là cần thiết để tìm ra những giải pháp lâu dài cho những vấn đề mà phụ nữ gặp phải, và giáo lý của Đức Baha'u'llah nhằm mục đích giáo dục cả nam giới và nữ giới về vấn đề này. Những tín đồ Bahá’í đã bắt đầu các sáng kiến xã hội nhằm cải thiện cuộc sống của phụ nữ một cách thiết thực, ví dụ như các dự án xóa mù chữ hoặc y tế của Thế giới thứ ba. Những người Baha’i cũng tuyên bố rằng khái niệm về giáo dục trẻ em gái (hiện đang được chấp nhận rộng rãi trong Phát triển kinh tế-xã hội) bắt nguồn từ giáo lý Baha’i.
Hai ví dụ sẽ minh họa cho hành động mà người Baha'i đảm nhận và hỗ trợ: Trung tâm Tư pháp Tahirih (Tahirih Justice Center) ở Mỹ, và Học viện Dạy nghề Barli dành cho Phụ nữ Nông thôn (Barli Vocational Institute for Rural Women) ở Ấn Độ, cả hai sáng kiến lấy cảm hứng từ tôn giáo Bahá'í.
Layli Miller-Muro thành lập Trung tâm Tư pháp Tahirih (được đặt tên theo Tahirih, một tín đồ nổi tiếng của Đức Bab và đấu tranh cho quyền của phụ nữ) vào năm 1997 sau một vụ xin tị nạn được công bố rộng rãi mà cô tham gia với tư cách là luật sư sinh viên. Sau đó cô ấy đã đồng viết một cuốn sách với khách hàng mà cô ấy đã hỗ trợ và sử dụng phần tiền thu được của mình để tài trợ ban đầu cho Tahirih. Tính đến năm 2003, tổ chức này đã hỗ trợ hơn 4.000 phụ nữ và trẻ em thoát khỏi các mối đe dọa, bạo lực và nhiều loại lạm dụng khác.
Viện Dạy nghề Barli dành cho Phụ nữ Nông thôn được thành lập vào năm 1985 ở Ấn Độ và cung cấp một chương trình kéo dài sáu tháng cho phụ nữ bộ lạc tại các cơ sở của viện ở bang Madhya Pradesh, Ấn Độ. Đến tháng 6 năm 1996, tổng số 769 phụ nữ bộ lạc nông thôn đã được đào tạo tại Học viện; phụ nữ đến từ 119 ngôi làng, và sau khi trở về thành phố hoặc làng quê của họ, 45% trong số họ thành lập doanh nghiệp nhỏ, 62% biết chữ hoặc bán biết chữ (điều này đã thúc đẩy mọi người cho con đi học), 42% đã bắt đầu trồng rau, 97% được sử dụng nước uống an toàn, tất cả các cựu thực tập sinh và nhiều người thân là nam giới của họ đã từ bỏ việc uống rượu và định kiến về đẳng cấp đã bị xóa bỏ.
Quyền bầu cử[sửa]
Tôn giáo Bahá’í đã trao cho phụ nữ quyền bầu cử từ rất lâu trước khi quốc gia đầu tiên, New Zealand, trao quyền tương tự cho chính thể của mình vào năm 1893.
Tham khảo[sửa]
- ‘Abdu’l-Bahá. Những Bài Giảng Của Đức Abdul-Baha Tại Paris ("Paris Talks").
